万古长河里，浩渺苍穹下，赣鄱大地的史书名士俊采星驰、灿若群星。文天祥，便是此中最闪亮的之一。“人生自古谁无死，留取赤忱照史册。”他的诗句，可谓千古不朽的爱国主义绝唱；他的名字，已融入中华民族的心灵谱系。《文天祥画传》以文天祥47年的人生过程为线索，阐述了文天祥后光而伟大的终生，凸显了他匡扶社稷的责任负责、坚定不移的浩然浩气、宁死不屈的民族气节。全书分为八章，以文为经，以图为纬，用经纬交错、图文互补的式样描摹了文天祥从少年肄业，到入仕为官、政海浮浸、举兵抗元、被俘囚禁直至勇敢陣亡的感天下泣鬼神的事迹，力圖完好而又靈便地體現文天祥的人生軌迹，的確而又明確地浮現文天祥的心靈地步。
文天祥出生前兩年（1234），蒙古國與南宋聯手袪除了大金國。正在蒙古國強壯而大金國、南宋都弱幼的景況下，鼎足之勢恐怕還能對蒙古國有所造衡；大金國消逝後,國力日漸衰弱的南宋只得只身面臨虎視眈眈的蒙古國。蒙前人血腥誅戮的魔影，覆蓋著南宋安甯的天空。此書駐足南宋末期的時期靠山，以年代爲主線，以巨大事故爲視角，通過文天祥的肄業、入仕、罷官、勤王、血戰、被俘、陣亡等人生經過，形容了從宋理宗端平三年(1236)到元世祖至元十九年(1282)讓人扼腕感歎的宋末史書。
南宋王朝延续了152年，于大凡人而言，南宋是一个被紧要遮掩、误读和看轻的朝代。于是人们一方面临其经济、文明、科技及存在式样的片纸只字感觉骇怪，另一方面又对其全部风貌和文明存在通常不明就里。而《文天祥画传》一书恰是透过文天祥的一生，带着读者领悟南宋政事、经济、社会、文明的万般气象。例如，此书“高中状元”一节中注意先容了南宋的殿试：宋代的殿试策论极度首要,考生可能通过这种式样表达我方的政事见识,可谓是我方另日的治国见地;天子也可能借此窥察人才,亲身选拔新人才俊,被称为“皇帝弟子”。殿试实行糊名法,即把试卷卷首的考生姓名、年齿、籍贯等首要音信都密封起来,避免评卷官徇私作弊,藉此选取出朝廷真正必要的人才。再例如，此书的“书院肄业”“故里成婚”章节中对南宋的书院文明、婚礼轨造等举行了注意描摹，让人恍若穿越时空、身临其境。
文天祥所处的时期，恰逢昏君无能、奸臣当道、政事朽败、异族入侵、人心涣散的南宋末期。文天祥21岁时高中状元,后官至右丞相兼枢密使，加封信国公。岁月，蒙古军肆意入侵,南宋军节节败退,他变卖家产,举兵勤王,含辛茹苦,为国纾难,收复了江西、福筑和广东大片失陷的疆土,但转战到广东海丰县五坡岭时不幸被俘。解押到元朝多半燕京后,面临降元的南宋旧臣和元朝高官以至元世祖忽必烈的万般劝降,文天祥宁当玉碎，以身就义，年仅47岁。
文天祥被囚4年，经过各种劫难，宁当玉碎，出现出坚韧的民族气节和高昂的斗争意志，吝啬悲壮，感动至深。他正在《过孤独洋》里所写的“人生自古谁无死，留取赤忱照史册”撒布千古，勉励和感召着从古到今多数仁人志士为公理职业勇敢献身。他临死前挥笔写下的《浩气歌》，热忱地称赞历代忠臣烈士的高尚气节，表达了我方以身就义的豪爽品格，给后人留下了名贵的心灵产业，至今仍为人们传诵。
此书将文天祥的忠烈心灵贯穿永远，于尾声列专章称赞文天祥宁死不屈的民族气节和舍生取义的死活观。“经纶弥天壤,忠义贯日月。”文天祥襟怀忠贞报国之志,临危受命,虽未能“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,但他牺牲取义的家国情怀和宁死不屈的浩然浩气向来为后人所称扬和敬爱。明朝名臣、民族俊杰于谦赞词曰:“就义忘身,舍生取义。气吞寰宇,诚感天下。孤忠大节,万古攸传。”清朝乾隆天子赞道:“若文天祥,忠实之心不徒出于偶然之激,久而弥励,浩然之气,与日月争光。”
此书大举宣称文天祥的赤血丹心，意正在将其忠贞不渝的爱国情怀世代薪火相传，他所出现出来的铮铮铁骨和浩然浩气，是中华民族发扬史上的一座心灵丰碑，是勉励中国国民驯服所有繁重险阻、为完毕中华民族伟大兴盛而搏斗的强壮心灵动力。
文天祥不只是一位伟大的民族俊杰，也是一位良好的爱国诗人。他给咱们留下了豪爽的诗、词和散文作品，其诗作达八百余首，这些诗篇佳作脍炙人丁、传唱千古,滋补了一代代文人墨客。
文天祥的诗词可分为德祐前后两个阶段，德祐以前，是大凡的文人诗，公多题咏仓卒，应答酬客。但仍有少少诗篇暴露统治集团的抵触和伤时感事之作，如“初任瑞州”一节中的《题碧落堂》，这首诗从表观上看宛若效力正在描写碧落堂的竣工,诗人登上楼台饱览着绝胜妙景时的胀动好看。而实质上意正在言表,当时的蒙古部队正在襄阳、樊城强化了攻势,战事垂危,前列仓皇,诗句中的“秋风紧”“鬓欲斑”便是文天祥操心国危的心态写照,从中可见,文天祥永远怀有一腔忠贞报国的忠诚。他的登临写景的诗篇，并不措意于奇山佳水的笨拙刻划，而着重于触景生情，其宗旨正在于言志。他的咏怀感兴之作，并不偏重委婉烘托之类的技巧，常是那种“丈夫启齿即见胆”的直率率真的作风。
德祐之后，因为所处的社会情况的激烈变更，并亲自体验到亡国的惨恻，他的爱国主义升华到了新的高度。这个时代的诗词艺术收效，也抵达了更高的地步，如《扬子江》《年夜》《南安军》等。他的古体诗，派头磅礴，笔力劲遒；他的律诗，提纲契领，对仗工致；他的绝句，凄厉高亢，易记易传。他的诗篇，正在南宋诗坛上据有首要的位子，正在我国文学史上写下了后光的一页。
用诗词掀开史书，饱含蜜意的寥寥数语往往能带咱们回到史书现场。《文天祥画传》一书以“诗词”为隐语，收录了豪爽文天祥各个时代所作的诗词，同时亦酌量了摩登读者的阅读习气和才气，对局限涉及繁杂难解的诗词古文配以相应赏析。这些译文与原文相映成辉，实质优雅、精当而恰切，非但没有给读者的阅读变成阻碍，还让此书的行文平添了几分风味与色彩，更见史书叙事的独有张力，亦为读者供给了教育自己古典文学素养的元典津梁。通过这些诗词，读者也许更好体会文天祥的人生经过、时期靠山、言语特质等，似乎隔空见证那些史书时辰，从诗词里涌出的是巨大史书的一脉支流。
以图叙事是传达音信、思法和文明的最直接、最有力气的方式。《文天祥画传》采用当下读者非常是广受青年读者喜欢的画传表面，书中收入与文本实质闭联的丹青近百幅，图文并茂，兼具时期性、巨头性、可读性。本书写作驻足于豪爽史实根据和厉谨考据，通细致腻、写实、宽裕艺术感受力的丹青材料与灵便、翔实的文字材料，记载了文天祥的确、感动的终生。以画读史,以史鉴画,视角别致兴趣，一改以往阅读说史作品的诘屈聱牙、意涵艰涩，阅读此书便是享用一场集常识性、兴致性、古代性于一身的文明盛宴。
一本《文天祥画传》，便是一座活动的文天祥缅怀馆，让文天祥的终生可见、可感、可传、可思，让文天祥牺牲报国的家国情怀永远成为完毕中华民族伟大兴盛中国梦的强壮心灵动力。